Schrödinger y la filosofÃa de la ciencia
2007-10-29 17:47:46-06
Ciencia
Desde que era pequeño la ciencia me ha llamado muchísimo la atención, y creo que es uno de los pilares más fuertes que sostiene el desarrollo de la humanidad. Aunque muchas veces se comete el error de separarla de los demás conocimientos humanos.
Hace poco leyendo un libro de divulgación científica llamado "Schrödinger: Creador de la Mecánica Ondulatoria" (de la colección "La ciencia para todos") volví a encontrarme el tema de la "filosofía de la ciencia", el cuál es abordado de una manera clara en "Cómo acercarse a la ciencia" de Ruy Pérez Tamayo. Pero del libro sobre Schrödinger hubieron varios puntos interesantes que quisiera comentar:
Hace poco leyendo un libro de divulgación científica llamado "Schrödinger: Creador de la Mecánica Ondulatoria" (de la colección "La ciencia para todos") volví a encontrarme el tema de la "filosofía de la ciencia", el cuál es abordado de una manera clara en "Cómo acercarse a la ciencia" de Ruy Pérez Tamayo. Pero del libro sobre Schrödinger hubieron varios puntos interesantes que quisiera comentar:
- La forma moderna de producir ciencia ha creado a "científicos bárbaros" que son grandes especialistas en la estrecha rama de saber humano que estudiaron pero son ignorantes (casi totalmente) de los demás campos de la ciencia. Aunque lo peor de esto no es la ignorancia, sino la actitud intelectual y moral de desprecio o por lo menos de indiferencia frente a la curiosidad por el conjunto del saber. Lo cual no es más que la actitud de un bárbaro.
- Cualquier hombre con mediana cultura, sabe como la ciencia afecta el aspecto material de la vida. Pero también afecta otras formas de pensamiento como el filosófico, histórico y social. Y viceversa, aunque algunos no lo acepten, que la actitud filosófica e ideológica afecta la actividad científica.
- El valor del conocimiento científico no radica en sus consecuencias prácticas. Esto lo podemos resumir que no tiene siempre que estar vinculada la ciencia y la tecnología. Para esto Schrödinger, daba las siguientes razones:
- El conocimiento científico debe considerarse en un plano análogo a otros conocimientos de carácter cultural tales como filosofía, arqueología, historia. Cuyo propósito real no es el dar beneficios materiales a la humanidad
- Hay que reconocer que existen ramas de la ciencia que no tienen aplicaciones prácticas para la vida de la sociedad humana. Como la cosmología por ejemplo.
- No es claro que el desarrollo tecnológico/industrial obtenido del conocimiento científico haya ayudado a acrecentar la felicidad humana.
- En la actualidad para poder contribuir al avance científico hay que especializarse. Pero sin separar a este conocimiento especializado de los demás conocimientos humanos. Ya que de otra forma pierde su valor.
- Según Schrödinger el conocimiento científico tienen su valor en la medida que contribuye a contestar la pregunta más importante: ¿Quiénes somos?. Formulada por el filósofo neoplatónico del siglo III, Plotino. Además concuerda con la idea de Ortega y Gasset: "Yo soy yo y mi circunstancia", pero esta "circunstancia" que es el medio que nos rodea, y forma parte de nosotros mismos, abarca una gran cantidad de cosas: desde otras personas hasta la condiciones espacio-tiempo que nos rodean. Además poder contestar bien la pregunta principal, tenemos que saber de donde venimos y hacia donde vamos.
- De todo esto surge la importancia de la divulgación científica, que permitirá con el tiempo, lograr la asimilación de el conocimiento especializado en la cultura humana para lograr la sintetizarlo y hacer que forme parte del cúmulo de conocimientos que nos permitan responder esa pregunta filosófica: ¿Quiénes somos?.
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